《連載》
新日本妖怪紀行｜第3回
鬼と戦った人
道場法師と渡辺綱
今回は妖怪の代表格である「鬼」のお話。
でも、鬼の定義はとてもむずかしく、形のあるものないもの、人が化けたもの、物が化けたもの、地獄の獄卒、外国の鬼、修行する鬼、権力に歯向かう鬼、神としての鬼など、実にバラエティーに富んでいます。
また、鬼が付く動植物の名前やことわざも、鬼おこぜ、鬼あざみ、
鬼の目にも涙など、いっぱいあります。
鬼はあまりにも範囲が広いので、今回は「鬼と戦った人」というテーマに絞ってみました。
雷が授けた子、道場法師の活躍
奈良の伝説では、道場法師が元興寺の童子であった頃に鬼と戦った話があります。道場法師は『日本霊異記』などに登場する雷が授けた子どもで、生まれつき力が強いのです。
昔、御所馬場（現在の奈良市高畑町）に松浦という長者の家があり、ある夜、一人の盗賊が忍び込みました。でも、長者はひるむことなく賊を捕らえ、谷底に投げ込んでしまいます。すると、賊は死んで鬼となり、毎夜、元興寺の鐘楼に現れるようになりました。そのときに勇気を持って格闘したのが、寺の童子（後の道場法師）なのです。
激しい取っ組み合いをやりましたが勝敗はつかず、鬼は朝が近くなり鬼隠山の方向に逃げます。法師は追いかけましたが鬼は消えてしまい、その場所が、今の猿沢池から少し南に下って東に入る道「不審ヶ辻子」なのです。
不審ヶ辻子は奈良ホテルへの近道として、今は人が行き来しています。当然、鬼が出てくる気配はありません。この話は文献により、長者が鬼隠山から鬼を谷底に突き落としたとか、鬼をせっかく道場法師が捕らえたのに、他のお坊さんが怖がって灯りを当てなかったので逃げたとか、賊を道場法師が殺したとか、諸説あります。
鬼が出た京都最恐の魔所、一条戻橋
さて、他にも鬼と戦った人を一人挙げるなら、私は渡辺綱を推したい。それも、彼の大将である源頼光と一緒に酒呑童子を退治した話ではなく、京都の一条戻橋に出た鬼の話。
渡辺綱が夜更けに馬に乗って、京都の一条戻橋にさしかかると美しい女が、「夜も更けて、恐ろしいので送ってくれないでしょうか」と言います。すぐに綱は美女を馬に乗せ、どこまで行けばよろしいか、と聞くと「行く所は愛宕山ぞ」と言い、鬼の姿になって綱の「もとどり」をつかみ、乾の方向（西北）を目指して飛び上がったのです。
でも、さすがは渡辺綱。少しも慌てず、刀を抜いて鬼の腕を切り落とします。綱が落ちた所が北野天満宮の屋根で命に別状はなく、さっそく頼光に鬼の腕を見せ、安倍晴明に相談すると「7日の間、屋敷を出ず、七難を防ぐ仁王経を読むこと」と言われます。
綱は晴明の言葉に従って屋敷から一歩も出ませんでしたが、6日目の夜に門をたたく者があり、聞けば綱の養母（伯母）だと言います。今は誰にも会えないと綱は説明しますが、養母はさめざめと泣き「これからは親とも子とも思うな」とさんざん責めたてるので、さすがの綱もこれには参り「たとえ我が身はどうなろうとも」と言って門を開けてしまいます。話をするうちに、養母が、その鬼の腕なるものを見たいと言うので、見せた途端、「これは、わが手ぞや」と言って飛び上がり、破風（屋根下の妻側部分）を破って逃げたのです。
この話の詳細は『平家物語』の剣の巻などにあります。でも、今は一条戻橋の現地に行っても、ちっとも怖くありません。あしからず。
茨木市のマスコットキャラクターに
ここでのポイントは、なぜ鬼が綱の家にすぐに押し入らずに、養母に化けたのかということ。つまり、人が住む家はひとつの結界であり、化け物は勝手に入れないのです。これは洋の東西を問わず、古典的な演目や19世紀以前の伝説や小説に、よくある設定なのです。
この話は歌舞伎などの古典的な演目となって広く親しまれ、また、この鬼は大阪の茨木市の昔話に出てくる茨木童子であると言われ、現在は、市のマスコットキャラクターになっています。時代も変われば鬼も変わるのですね。
＊掲載内容は2015年10月に取材したものです
